Organizado por la banda y colectivo Churkis Warmikuna Sikuris, el intercambio artístico, musical, político sobre la cosmovisión en las bandas de sikuris, tendrá el domingo 16 de febrero a las 17.30 en el anfiteatro del Parque del Bicentenario.
El intercambio con los saberes del músico Nelson Orellana será con entrada libre a la gorra. No hace falta tener experiencia en sikus, dado que la temática es amplia y para todos los que tengan interés en el encuentro que versará sobre: "El sikuri, como dualidad y complemento en el mundo andino para un buen vivir".
Se aboradará la comprensión del siku dentro de su contexto cultural y la utilización de este instrumento artesanal desde su concepción dual y colectiva, puede conducir a los docentes a proyectar experiencias educativas que trasciendan los límites mismos de la escuela, y formar, así, ciudadanos conscientes de su realidad y comprometidos con la búsqueda de la resolución de las problemáticas que la atraviesen.
Nelsón Orellana, es un sikuri Orureño, radicado en la ciudad autónoma de Buenos Aires. Es un maestro dedicado al ensamble de instrumentos autóctonos y de sikuris. Fundador de diversas formaciones musicales tales como el grupo autóctono Markasata y Mitimaes.
Desde sus saberes en la temática brindará en Salta un acercamiento a la cosmovisión andina como filosofía de vida, poniendo en práctica, así mismo, la reciprocidad en la ejecución del instrumento.
Además como músico Nelsón Orellana nos compartirá estilos de italaque, kantus, sikuriada, formas de ejecución de siku y bombo.
Sobre culturas muy elevadas
Orellana opina que "las comunidades originarias tiene culturas muy elevadas, culturas que han sabido vivir en comunidad. Tienen el mensaje de nuestros abuelos, la musica, la cosmovisón, la unidad y ese compromiso con el otro, y no solo con el individualismo que se pregona desde la sociedad occidental".
"El pensamiento de los pueblos originarios tienen un mensaje de nuevo mundo, para la jueventud, la niñez; donde no hay discriminación ni desigualdad. En esa nuestra cultura originaria nadie se moría de hambre. Ese es el mensaje", subrayó.
